两百年前，德国著名的大哲学家亚瑟·叔本华曾说过，“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须在持续适当的距离下过活。”哲人们的话总是能引人思考。
因为它的曲调可以婉转在你的心弦上。劝人须先感人。然后，自然就成为值得人们效法的理论依据。一个人这么做了，觉得它确实行之有效，继而就会在人群中实践。结果发现依然普遍适用。于是，普世效应就是这么来的。
两个世纪过去了，“刺猬”相处的思想依然受到人们追捧。可爱的刺猬，用自己的行动来诠释了什么是正确的人际关系相处之道。于是，便有了名声好听，功效又好用的“刺猬效应”存世，如同那个同样经典的“蝴蝶效应”。事实上，刺猬和蝴蝶本身，从来没有想过可以这么指导比自己更为高端的生物——人类。
既然存在，就一定是有人去遵守。正是因为人类肯用自己的切身行动，遵守着合理性的行为准则，才赋予了那些指导思想存在的意义。同时，人类又是一种极聪明的生物，不喜欢舍近，也不喜欢求远。他们总想在适当的距离下，将“经典”活用在各个领域中。
于是，就有了一些“聪明”的已婚男女，在婚姻之外，同其他的异性朋友保持着浓厚的感情。比夫妻之情少一点，比知己之情还多一点，同时又遵循“刺猬效应”的原则。他们就这样不远不近、不咸不淡的处着特殊形式的婚外情——不落人话柄，不落入俗套，不碍人生活，不求回报的付出。难道“刺猬效应”也可以这么清新脱俗地被适用于婚外情么？
大错特错了！不见得是经典，都可以被人这么腾来挪去的使用。它也不喜欢被别人偷换概念的界定。不同的领域，有不同的原则和处世之道。就算同一领域之下，还有诸多的细分范围。差之毫厘之事，缪以千里并不少见。所有的原则都应该是建立在正确的大前提和基础上才有意义。
“经典”不为错误找借口，更不可能为错误买单！
婚外情是具有真正意义上的“原罪”的。它的“出生”，就是婚姻情感错误与悖逆的产物。在错误命题上的不断解答和证明，哪怕套用再多的公理和定理去佐证，也没有意义。公理是人类无需证明的智慧结晶，定理是在正确的方向上推导出的硕果。即便二者结合，依然无法改变原命题错误的事实。
错误的出发点，错误的路线，错误的落脚点，永远就只有错误的结果和归宿。婚外情就是这样三方向错误的结合。“刺猬效应”在其身上又岂能适用呢？这辈子，没可能的。人际关系交往中，再怎么控制两人之间的距离，也无法阻止婚外情中，男女能接近的程度，无论这二人如何试图保持刻意的距离。
地铁上嘈杂的人群中，谁多看谁一眼都是正常的，但不会产生感情。这点不说，大家也都清楚，更无需防范。但是，如果对面有一个异性，一天见到，三天见到，三百六十五天天天见到，一千零九十五天天天见到，情况又大不相同了。
哪怕是之前毫无关系的一对人，都能被这超越临界的细微情感，不断累积所感动和带动，不自觉地接近到一处。接下去的事，谁都不好说了。当事二人也不能控制了——因为火候到了。
不熟悉的一对地铁过客，长此以往，尚且如此。那么，挂名遵守“刺猬效应”的，一对已然熟悉万分的异性朋友之间，那个临界点其实早就薄如蝉翼了。
刺猬有刺，害怕伤痛，无法相互靠近取暖，这是动物的天性。但人毕竟是人，和刺猬终须有别。人类的情感也迥然不同于动物，就算不远不近处着，处久了，感情也会积聚到一个爆发点。
一旦大爆发，情感可能就战胜了理智。那时，一定会脱下带“刺”的外衣，自然而然地做到刺猬无法做到之事。“抱团取暖”只能成为一个不争的事实和板上钉钉之事了。
所以，两性交往中，婚外情的刺猬效应来自欺欺人了。婚外情下，所有教人如何相处的处世法则都是不适用的。因为它从一开始就是错误的。